凤凰台歌次虚庵韵

吾闻凤鸟不与凡禽栖,隆周之时曾集丰镐西。锵然一鸣向人世,喧啾百鸟不敢争与啼。

昔有名臣黄霸生汉世,治民之才迥与时流异。颍川出守曾几何,休风数感灵禽至。

灵禽文彩明山川,和音哕哕闻中天。遂筑高台表神异,台空凤去馀千年。

只今坏埒才数尺,野鸟纷纷竞来集。简册空存纪瑞年,荆榛不复快睹迹。

我来跋马登高丘,荒台已远犹回头。为忆循良心耿耿,缅怀瑞物情悠悠。

凤台凤台重披访,往事何须空怏怅。方今圣明治理登俊良,会见一朝飞去青云上。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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稍欣入林深,已觉烦虑屏。霜果垂秋山,归禽度岚岭。

纷纷叶易积,漠漠云欲盛。涧户寂无人,松萝窅然暝。

惟闻山鸟啼,月出柴门静。终岁寡持醪,延欢聊煮茗。

群书北窗下,帙乱谁能整。

閒官閒不尽,晓出古城阴。

斗柄已插地,秋声将满林。

故园三亩宅,落月几家砧。

为报柴桑令,予今亦委心。

轲死谁为继,寥寥千载悲。宁知无极语,始应聚奎期。

南矣道方启,归与乐在兹。初平还我辈,听语恨非时。

功成得罢尚书奏,丹诏从知惜老臣。已长子孙留报主,欲寻行辈少归人。

山中径路犹残草,江上鲈鱼且问津。不羡剡溪恩泽赐,五湖应并与閒身。

独游得荒蹊,晚意与心会。水声远才闻,山色静可对。

鸟语林塘边,犬鸣篱落外。柴门未须关,月在东峰背。

江空风力遒,秋气日已肃。扁舟事东迈,夜泊瞿塘宿。

先师太史公,文章灿珠玉。孤忠日月明,素行金石笃。

共谈遭逢盛,讵云基谤讟。岂特黔戎行,终成沅湘逐。

孤坟寓江滨,培然欺竖牧。宿草被荒阡,寒烟迷拱木。

絮酒不忍奠,拈辞讵堪读。矫首睇太苍,何以尽衷曲。

吾皇天地仁,德泽沛膏沐。朽骨倘蒙恩,当期不远复。