沅州春日歌

南州二月春来早,绿水青山四萦绕。城中何处足春光,御史台中富花草。

窗外青梅结子稀,门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕,漫空白雪何霏霏。

芍药锦苞犹未启,兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝,芭蕉叶吐青鸾尾。

苔茵展地萱草长,千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂,菜畦蛱蝶殊悠扬。

生意由来满天地,妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长,庭閒况复游丝细。

静观元化深无涯,中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气,普期八表仁风吹。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。

圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。

虽含响,击即通,

十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,

外道魔军失却踪。此圆器,

大神功,上祝皇王寿不穷。

日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。

昏者醒,愚者聪,

民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性,

刹尘无间体含融。包声印顽空,

鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,

大振金铃总脱空。时节至,

自相逢,肯信无心达本宗。

和同一族输金玉,回向南泉铸此种。

黄昏裹,五更中,

下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,

闻归净土礼金容。涅槃侣,

契心同,个个全音赞此功。

显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。

受者法,施者空,

且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,

昭文千古振家风。

喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。

历日先庚,灵符遁甲,吐火越巫传恨。仙乐参差无准。

环佩归来风紧。

麻姑隔座神清稳。背轻搔、春纤愁损。啼痕莫遣灯照,玉箸抛残泪粉。

荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。

绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。

割云半壁倚中流,天劈东南形胜收。铁瓮潮函飞鹫岭,牙樯影撼浴龙洲。

画江何代空鼍鼓,横海今来驻虎斿。咫尺金陵王气在,可能瞻扫问松楸?

如线牵愁远,为丝惹恨多。九门寒漏湿,万灶曙烟拖。

雾重蒙霜岭,云深没绛河。坐看林翠落,应与竹斑和。