薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金天老文康，平居隘神州。金丹清真仙，相将汗漫游。
同流六合栖迟七丘，涉历八表盘桓十洲。鹏其化，龙其变。
地轴为之回其运，天轮为之平其转。日域为其上阳宫，月窟为其清凉殿。
鸑鷟是家鸡，狻猊是家犬。真乐万春为局促，待把三光更舒展。
非圣不足知，天长将地远。扶桑有时枯，蒙汜有时竭。
南山有时摧，钧天有时阕。殊度仙曲拟进帝阙，九成玄云六变绛雪。
五色成文而不乱度，可插振芳声腾浩劫。上天下地惟康老，毕竟谁能知岁月。
玄都仙伯，太山老叟，延致异鸟，名曰希有。一翼左覆东王公，一翼右覆西王母。
得人备羽驾，故能出入游造化，逍遥巡宇宙。感麟凤，在郊薮，至道之国常为称首。
骤来辙敢恋月明，表其老耋知去就。拥仙仗，携仙友。
褒拜圣君奉神祝，凤箫在前鼍鼓在后。玉笙在左，锦瑟在右。
作天乐，献天授。若鸾自歌凤自舞，焚返魂香顶玉斗。
健舞起自补天年，浩歌发自谈天口。仍倚凤台曲，凤凰和九奏。
南极老人称觞北斗挹酌天酒，愿与九州四海同上千万岁寿。