拟古(二首)

白云在高丘,绿萝在深谷。

中有冥栖士,云萝蔽茅屋。

独抱尚友情,缅遂硕人轴。

古琴时复弹,古书还更读。

逍遥无外事,俯仰长自足。

沮溺耕在野,姜叟钓渭曲。

伊人岂无心,耻衒荆山玉。

将须凤来仪,朝阳满梧竹。¤

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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泽国故多蚊,乘夜吁可怪。

举扇不能却,燔艾取一快。

不如小忍之,驱逐吾已隘。

宁闻大度士,变色为蜂虿?

大将分雄阃,名卿出上台。六韬资庙略,万里扫炎埃。

铁骑如云集,楼船际晓开。月将弓影满,霜逐剑锋摧。

宠赉当阳节,人怜定远材。指麾停羽箑,谈笑许龙媒。

铜柱功宁羡,金台志不回。岂伊专钺斧,更尔赖盐梅。

自笑疲驽甚,聊因附骥来。未携孙楚策,屡接祢衡杯。

汲引宁忘自,吹嘘幸见陪。酬恩看玉剑,千里动风雷。

河桥握手若为情,矧听阳关醉后声。冰玉祗应坚晚节,鼎彝终见勒明廷。

馀生笑我头空白,浮世何人眼更青。后夜思君天万里,只凭清梦睹仪刑。

一十九稘初告终,抟搏员地趋大同。神机捭阖纵变化,争存物竞谁相雄。

大哉培根氏告我,即物观道冥纤洪。至人先天戒凝滞,高下体合如张弓。

从其后鞭向仁寿,岂假食苦师蓼虫。三皇五帝各垂法,所当时可皆为功。

蚩蚩之氓俾自治,奚翅洲渚浮艨艟。及其已过尚墨守,无益转使百弊丛。

矧今天意存混合,殊俗异种终棣通。是时开关用古始,何异毛毳当炉烘。

履而后艰常智耳,如惩弗毖宁非懵。四百兆民皆异种,卒使奴隶嗟神恫。

所以百千万志士,争持建鼓挝顽聋。贤愚度量儿相越,听者一一袖耳充。

胶胶扰扰何时已,新旧两党方相攻。去年北方致大祸,至今万乘犹尘蒙。

亦知天心未厌乱,南奔避地甘长终。岂意逃空得謦欬,知交乃遇四五公。

就中爱我最真挚,屈指先数南昌熊。心期浑欲忘彼此,圭角相遇加磨砻。

人生行止不自诡,扁舟又欲随南风。临行执手无所赠,惟有真气如长虹。

横流他日傥相遇,窃愿身道双加丰。

禊饮连宵,帘捲晓风香鸭喷,儿孙罗拜捧金荷。沸笙歌。

赤霜袍软髻嵯峨。名在仙班应不老,人间岁月尽飞梭。

奈君何。

云水飘然一老僧,头颅种种貌棱棱。

人间正果修将满,天下名山遇即登。

向外见来终不实,从前学得是无能。

此归莫向舟中结,且卧随身七尺藤。