黔阳九日

黔阳九日意何如,北望神京万里馀。行院已无人送酒,故园应有雁传书。

铁冠不向秋风落,黄菊仍沾晓露舒。霜满南天消恶气,锦囊何必佩茱萸。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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一年好处,是霜轻尘敛,山川如洗。晚菊留花供燕赏,金缕宝衣销地。旧观初还,层楼相望,重见升平际。小春时节,绮罗丛里人醉。
此日武帐贤侯,六年仁政,浃长淮千里。欲入鹓行仍缓带,聊抚竹西歌吹。紫塞烟清,玉关人老,宜趣朝天骑。香尘归路,旧游回首应记。

小人真闇事,闲退岂公难。

道大吾何病,言深听者寒。

忧时虽早白,住世有还丹。

得酒相逢乐,无心所遇安。

去年行万里,蜀路走千盘。

投老身弥健,登山意未阑。

西游为樱笋,东道尽鹓鸾。

杖履携儿去,园亭借客看。

折花斑竹寺,弄水石楼滩。

鬻马衰怜白,惊雷怯笑韩。

藓书标洞府,(欧阳永叔尝游嵩山,日暮,于绝壁上见苔藓成文,云神清之洞。

明日复寻,不见。

)松盖偃天坛。

试与刘夫子,重寻靖长官。

(刘几云:曾见人嵩山幽绝处,眼光如猫,意其为靖长官也。

疏枝雀啅转春温,正试东风第一番。每自凝神当远驿,为谁孤立向荒村。

晴云曳宕春无限,午夜分明月有痕。索解此中浑未易,目成脉脉在忘言。

平生壮志在燕然,投老南征示息肩。鼷鼠发机端可笑,暂休戎马弄潺湲。

池上戎葵高一丈,白白朱朱复可怜。近报彩舟来浦口,频开金

坐南屏烟翠晚钟前,摩娑劫余灰。问金涂几塔,琼雕万轴,肯付沈薶。

彩凤无端掣搦,往事总堪哀。不尽兴亡感,窣堵波颓。

我亦伤心学佛,演珠林梵说,随分清斋。淹新亭涕泪,何物不荒莱。

尽消磨、药炉经卷,忍断蓬、身世老风埃。湖山梦、散诸香处,围绕千回。