薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
有船锐其首，以箬包裹之。名为箬包船，聚泊疑茅茨。
浮家无定所，忽湖忽江湄。居货挟土产，擅技兼卜医。
中有无良者，行乞同残黎。讵料豺狼心，所志窃童儿。
神咒与饼饵，给儿儿辄迷。牵引至船中，毒手恣所为。
或为矐其目，或为攦其肢。或屈曲其体，如籧篨戚施。
形骸几变尽，父母居然疑。清晨负之出，索钱号九逵。
夕仍负以入，倾倒囊中资。数倘有不充，攒刺加鞭笞。
苟延此残喘，性命危如丝。有时更肆恶，视彼躯干肥。
入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。
从此筋骨强，便堪耐刀锥。更闻藏秘器，卖以疗尪羸。
一七为神膏，索值恒不訾。淫人祈长生，食之甘如饴。
又闻湖海滨，茫洋有神祠。神曰抽筋姆，此辈所皈依。
重午暨中秋，庙门搴灵旗。群船竞祭赛，以儿为牲牺。
祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。年来迭败露，官长胥周知。
勿问所从来，立毙陈其尸。谓足抵儿命，此外无穷治。
不穷其本根，徒然剪旁枝。官长法深刻，胡独偏仁慈。
其毒仍滋蔓，其故难寻窥。谁为采风者，听我歌此诗。