送子与 其四

中原北望九河分,太守扬帆入五云。莫按腰间鹿卢剑,明珠今日便投君。

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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凛凛岁云莫,祁寒俄迫期。霜风正萧瑟,冷意侵床帏。

一念动万感,起作中夜悲。夫君久为贾,远在天一涯。

掩袂只自伤,何以慰所思。客从远方来,遗我一袭衣。

开缄欲试之,中有三致词。上言情勿离,下言久当归。

妾心如素丝,丝尽色不移。

迎送亭,亭边柳色何青青。树头风和鹊声喜,朱甍碧瓦烟光凝。

路人矫首城南北,榜字新题照阡陌。金牌天使走马来,蕃官出门饯迎客。

车头老人扶轭行,自言身是宋遗氓。斯亭岂为迎送设,殆欲迎宋非虚名。

南人侧耳惊相顾,此语端能卜天数。说与征夫且缓驱,往来怕见征尘污。

莫折亭前百年柳,曾经宋德栽培久。只期南望翠华归,再拜马前称万寿。

竹桥沙水乌尤渡,绝壁孤崖意气骄。

故与凌云分半坐,僧窗假寐见金焦。

九重涣汗使臣知,万都蛮荒跂踵时。耳目全开天海外,土风尽入竹枝词。

郭相谋深古来少,词翰升堂为君扫。

忆君诵诗神凛然,相逢苦觉人情好。

歌词自作风格老,百壶且试开怀抱。

皂盖能忘折野梅,浣花溪里花饶笑。

不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,

何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。

义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,

缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,

鬼火荧荧白杨里。

君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。

几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,

绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。

休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,

苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。

九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,

花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,

又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,

履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。

君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。

无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,

已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。

我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,

浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。

若如此,不遄死兮更何俟。

君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。

浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,

张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。