吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
下临无地手扪天。上云烟。俯山川。栖止危巢，不隔道林禅。坐处清高风雨隔，全万境，一壶悬。
我来直欲挟飞仙。海为田。是何年。如此江声，啸咏白鸥前。老树无根云懵懂，凭寄语、米家船。
迎日起何为，长生资沐浴。霏霏流霞润，饮我初生犊。
协气外蒸濡，奇温中馥郁。子珠抱灵根，灿灿金华簇。
裸国薄何嫌，胎儿洗宜育。咸池甘石经，占此新阳复。
唱罢渭城曲，薤露遽闻歌。灿然案上遗墨，争忍更摩挲。
曾企重挥诗笔，寄我珠江新咏，此愿逐沧波。莫问旧地游，处处邈山河。
念生平，参政局，爱吟哦。曩日南雄初见，故国正兵戈。
力赞抗倭旗鼓，阴护新生萌孽，功绩岂消磨。难致生刍奠，万里望云罗。