洞山吟

君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。

江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。

玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。

鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。

洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。

我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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生日重重见,馀闰有新春。为吾母寿,富贵外物总休论。且说家怀旧话,教学也曾菽水,亲意尽欣欣。只此是真乐,乐岂在邦君。吾二老,常说与,要帘勤。庐陵几千万户,休戚属儿身。三瑞堂中绿醑,酿就满城和气,端又属人伦。吾亦老吾老,谁不敬其亲。

鹃啼辛苦恨春迟。酷相思。滴下鲛绡红泪一丝丝。天涯寄予谁。

海枯石烂尽情痴。悄寒时。尽管玉梅风骨著胭脂。临风不自持。

洞户何年闭,登临亦快哉。危崖当地出,急雨蔽天来。

远景昏如雾,飞流响似雷。茅庵且小憩,前路滑苍苔。

一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。

二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。

一别二十年,人堪几回别。

封事朝闻夕拜官,新丰无复客衣寒。

书生未有鸢肩相,只说君臣际会难。

慧灯溥照人幽隐,心秤能权物重轻。

士子比之常相国,吏民道是蔡端明。

来时稻蟹非常熟,去日琴龟作伴行。

安得四方皆结辈,苍黔开眼看升平。