洞山吟

君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。

江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。

玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。

鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。

洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。

我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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琳宫无俗务,书卷得相亲。树影自知午,棋声不见人。

实为萧爽地,暂得自由身。客至谁能接,应知懒是真。

八座荣天禄,三祗证妙身。慧涵清净理,寿历太平春。

绮席徵歌少,篮舆入社频。阶前戏彩客,亦足法王臣。

世间生老病相随,此事心中久自知。

今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。

方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。

家无忧累身无事,正是安闲好病时。

李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。

多幸乐天今始病,不知合要苦治无。

目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。

身作医王心是药,不劳和扁到门前。

交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。

但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。

练水拍平桥,流连暮复朝。都将花岁月,收入酒科条。

溪閤千场笑,风柯十里腰。玲珑歌莫止,面上怕红消。

茅屋东溪兴可乘,竹篱随意挂鱼罾。

三冬雪压千年树,四月花繁百尺藤。

哀牢九隆汉所开,唐代六诏争喧豗。玉斧画河段氏立,阿