洞山吟

君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。

江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。

玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。

鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。

洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。

我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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茂松修竹昼阴阴,涧水幽流一径深。

未必山中无外事,须知静躁总因心。

绿阴深寺独经过,有客孤吟寄薜萝。

容易相逢容易去,晚花历乱鸟声多。

绝城蔷薇露,他山菡萏炉。

薰衣作家想,伏枕梦闺姝。

游子官蚁穴,谪仙居瓠壶。

当时有忧乐,回首亦成无。

我虽敦诗书,何尝习为将。事急适无人,马箠偶一杖。

瓜时当受代,岂免怀怏怏。登楼发长啸,遮眼憎叠嶂。

濠堂与鸥榭,恍惚梦欲忘。上书亟自劾,不恤天下谤。

方将投江湖,物外肆豪放。独来还独往,意气讵非壮。

寸心照人间,皎若月初上。颓波既难挽,用舍贵有当。

安能事纤儿,束缚作恒状。

山斋仅容身,寒到不嫌窄。

小窗压茅檐,虚静自生白。

寂寥贤圣心,颠倒文书册。

限以一帘垂,中外尘事隔。

时於高树杪,野鸟翻冻翻。

南方得此冬,天用享孤客。

祗恐明朝晴,复作三春色。

长桥枫叶落,终有吴江忆。

春江落日倚崔嵬,月色犹疑汉将归。万壑风云驰号令,一川鱼鸟避旌微。

晴霄未必今如昨,庙略休论是与非。遥奠壶公一杯酒,千秋南土仗灵威。