书陈道士止酒诗后

真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。

陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。

玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。

长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。

阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。

高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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中郎不眠仰看屋,得此古椽围尺竹。

轮囷濩落非笛材,剖作袖琴徽轸足。

流传几处到渊明,卧枕纶巾酒新漉。

孤鸾别鹄谁复闻,鼻息齁齁自成曲。

少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,

出入常将笔装怀。中年心地要自息,

见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。

子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。

多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。

诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。

万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。

八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。

汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。

本朝诗数江西派,黄公太史为之最。

大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。

派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。

拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。

我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。

能出二十四人前,更超三百五篇上。

斜倚溪流屋数椽,自分粳秫种溪田。君恩一饭终难报,长对春晖百草前。

野旷人烟散,田稠杂产稀。石桥流水缓,江舸月明归。

宿雨新晴天色好。秾李夭桃,一霎都开了。燕子归来深院悄。柳绵铺迳无人扫。

咫尺莺花还又老。绿入闲阶,只有青青草。参揣前期谁可表。此情不语知多少。

献寿上公先入阁,书云太史亦登台。

惟应闲杀明农叟,起晏柴门晓未开。