古采莲

湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。

浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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肯同凡卉争妍?自与高人索笑。

他年鼎鼐调和,不改山林节操。

青山深处桃花红,应有幽人住此中。又疑山深人迹绝,封泥弹核如芙蓉。

树成花开亦既实,实落山中还自植。年年岁岁长芳株,人人错认神仙宅。

湛然坐到廓然时,不着纤毫看一丝。谁今未识虚明体,更拜延平一问之。

作镜如何砖可磨,个中方法似无多。定而能静吾师也,不比跏趺佞佛何。

锺令昔醒酒,豫章留此花。

黄金盏何小,白玉碗无瑕。

始入吴郎宅,还归楚客家。

从兹不能醉,只恐费流霞。

渔牧耕樵绕涧阿,四时风景逐时多。唱闲晚犊歌停调,云破春犁雪满柯。

日落桐林海月上,岚收石屋晚钟和。秦溪旧境年年似,物在人非奈尔何。