观水

雨后长流写急湍,奔雷转石喷虚寒。凭谁挂起三千尺,试作庐山瀑布看。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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泊船香炉峰,始与子相识。寄书邗江上,诒我峰下石。

缘以湘水竹,携持与南北。永怀故人欢,不愿百金易。

竹枯归樵苏,石烂弃沙砾。夷门得邂逅,绿发皆半白。

追思少时事,俛仰如一夕。老矣无所为,空知念畴昔。

常思一杯酒,要子相解释。出门事纷纷,归卧意还

金相玉南素心降,每见令人折幔幢。

亦有荐敭当使传,若为淹泊只侯邦。

款门心讶三医谒,藏壑秒惊半夜扛。

搔首薰风丹旐会,些歌凄断不成腔。

灵蛇不与世相关,时复蜿蜒水石间。何处天瓢待霖雨?一龛香火梵仙山。

旅馆俱无赖,深杯且莫辞。以余方滞迹,犹尔未归时。

抚景情俱剧,探春事不迟。品题新岁月,都入郢中词。

前年驻跸峰,去年文殊寺。到处名且过,由来无定止。

渴不过一瓢,饥不过箪食。为生已有馀,乐哉颜氏子。

北郊笑指峰头老,闹遍千峰两袖书。但使倚闾无鹤发,何妨托钵向云墟。

食残自觉