吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
我客西湖已十载，濯足往往临高溪。今年失意乃寒疾，束书枕琴眠招提。
欲归未归天气好，买舟方上严滩道。湖头词客兰桡过，银烛相看树星晓。
渔阳老将雄酒间，吴阊美人长眉弯。白眼瞠瞠向前语，曾立奇功山海关。
逆珰诛求意不足，锒铛夜系血如浴。黑狱沉沉竟失明，流落江南眠石屋。
坐中髯客复何为，犴狴曾同袁督师。令箭初飞缒城出，騕袅牵来只让骑。
罪案相寻连内阁，壮士何妨委沟壑。煅炼严刑死不招，督师磔肉如花落。
至尊意解不深求，忽蒙放出归云游。逍遥独钓湖天月，旧事伤心烟雾愁。
烟波惨澹生前席，酌酒与君望天色。英雄成败古何尝，得似扁舟五湖客。
胡郎别我归城中，掀髯大醉淩寒风。相期更伴钱塘去，千顷潮头驾短篷。
美人清歌笑回首，长笛一声折杨柳。为君舞剑复弹筝，玉腕还持一杯酒。