铜韦皋像

贞元美化出成都,遗爱文翁道岂殊。三寸青铜人未识,可堪指点笑侏儒。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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不到凝安二十年,丹青一幅尚依然。

青牛已去仙踪远,却有山禽下玉田。

病起逢春上酒卮,江南江北正相思。中原谩说先朝事,五子风流自一时。

绛树及西施,俱是好容仪。非关能结束,本自细腰肢。

镜前难并照,相将映渌池。看妆畏水动,敛袖避风吹。

转手齐裾乱,横簪历鬓垂。曲中人未取,谁堪白日移。

不分他相识,唯听使君知。

芒山邈悠悠,但见胡地埃。

悲风何处起,散作断肠声。乘彼白云去,湖西问死生。

四海方悬仰,一峰何可倾。平生不下泪,今日尽沾缨。

名利从前总一无,却看多少换蘼芜。身栖盘谷应携杖,门设柴关懒贴符。

纵许蔽裘逢岁涤,休教本脸上场糊。爆声只羡邻童闹,那得同将老景扶。