送人归隐

郭台贤梦远黄金,奕奕良才竟陆沉。朽索岂维千里马,樊笼难畜九皋禽。

云霄我漫存高志,竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首,他年野服重相寻。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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露下风高,井梧宫簟生秋意。画堂筵启。一曲呈珠缀。
天外行云,欲去凝香袂。炉烟起。断肠声里。敛尽双蛾翠。

花径日相携。

花林鸟未栖。

比看中郎醉。

堪闻乌夜啼。

志士慎唯诺,况乃出处间。白圭微有玷,噬脐良独难。

富贵非苟得,贫贱当自安。干戈今若此,谁测衰盛端。

明当为远别,为君吐心肝。愿言保贞节,深居且加餐。

殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。

事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。

稻收禾熟廪囷盈,民俗熙熙鼓腹行。万点华灯虽不夜,十分芳酒是无明。

齐人有本先循法,爱己何心欲更生。更有一机当妙悟,寥寥空外管弦声。

武夷溯伊洛,源自无极翁。

壁彼漳江流,洋洋沧海通。

东莱得家传,南轩从五峰。

勿疑辙迹殊,三贤归趣同。