闻蝉

城郭南风里,今朝始听蝉。忽如高树杪,泻落半岩泉。

耳静生凉思,窗开醒昼眠。无因饱清露,爱尔似神仙。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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雁荡最奇处,众岩生此间。

问名僧尽识,得句客方闲。

洞峻猕猴入,天晴瀑布悭。

古时山未显,谢守只空还。

欲伴骚人赋百篇,归心要及菊花前。

明朝知覆谁家瓿,犹有桓谭道必传。

幽香和恨结冰枝,栩栩翻疑冻蝶知。几度春风寒不化,一规霜月冷相窥。

醉迷驿树青禽在,怨入胡沙佩玉遗。爇尽奇熏招不返,自吟哀些酹清卮。

予既迁山郡,子亦返郊园。两地花俱发,离愁春共繁。

已罢临池赏,仍睽倾座言。从来作者意,寂寞向谁论。

伊人何在水中游,江有姑山未可求。势出波烟冯万壑,云连泽气下长流。

风涛聚处如环共,木石丛居胜远游。中砥不愁彭蠡溃,洪澜独倩马当收。

意令与国助租丁,自是承宗德泽馨。祥凤已知生鸑鷟,小虫何必负螟蛉。

阳回气候生邹律,春蔼芝兰满谢庭。父子祖孙传百代,此心安用测沈冥。