吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
人生有酒，得闲处、便合开怀随意。况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。先生出否，明年方六十岁。
黄门给事二千粟，日割三牲亦应足。
刘翁食俎厌膻腥，千亩渭川期满腹。
顺人束简如束刍，百钱可了三日厨。
刘翁平生几两屐，可能千亩无赢馀。
独嫌纳腹未可尽，更为挥毫写清峻。
庭空月落千丈长，老柏乔松未高劲。
锦绷稚子置腹中，铁面老人凌远风。
此君族类俱得所，多事索此霜髯翁。
腹饥眼饱徒倥偬，只说饕馋疑作俑。
何以先生日照盘，更看婵娟势飞动。
末师从此唯善看，时时更为通平安。