终南道士问汉碑 其二

字洒金壶墨,传闻古二仙。崇台何杳杳,至道极玄玄。

令尹今谁再,延熹岁已千。无由操九节,怅望想云烟。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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悲秋我已化龙钟,眠食支离百感攻。不料为君添涕泪,夜窗于邑和寒蛬。

澄江渺渺豫章楼,曾是双旌再岁留。

五马解鞍方北上,万艘蜚粟又南游。

说棠重到清阴在,埋剑将磨异气沧。

求得公閒且行乐,即看华发满人头。

轻风袅断沈烟炷。霏微尽日寒塘雨。残绣没心情。鸟啼花外声。离愁难自制。年少乖盟誓。寂寞掩朱门。罗衣空泪痕。

赴省鸡栖后,看山立马时。

夕烟澹秋水,寒鹊附空枝。

拙宦头堪白,乡心梦独知。

犹闻歌雅调,不似越声悲。

太极成争今几年,濂翁先得我同然。

经行醉墨匆匆就,不谓朋侪今竞传。

一担干柴古渡头,盘缠一日颇优游。

归来涧底磨刀斧,又作全家明日谋。