周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二

绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。

异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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故国当年事未灰,五千甲盾傍江开。卧龙伏凤成群出,鳀壑蛟宫取次陪。

一自遗民湛绝岛,更无过客上西台。琅江死别吞声后,重见南屏白马来。

万山攒地窄,四气得春偏。分野侵秦壤,星河共楚天。

万里投殊俗,馀生老一丘。尚怜之子秀,能慰此翁愁。

只欲连墙住,胡为下邑留。黄尘诗思尽,乞与四山秋。

树里阴浓昼寂然,湿云蒸作一溪烟。愁中生计沉杯底,梦里功名到枕边。

野水流来初落蕊,江风吹起欲吟蝉。蓬门若肯停车从,经授侯芭或敢传。

破块鸣条岂是祥,况逢暴涨剧难当。农家晚稻苗应黑,客舍枯槐叶已黄。

沼国惧争鱼鳖命,灌城忧犯鼠狐藏。空闻洪范徵皇极,调燮深思在位良。

春风才扇已微和,灯市新年笑语多。

时有老农行拾穗,岂无太史笔归禾。

少留楼上三通鼓,休记云间第一歌。

传说遨头诗句好,曹刘墙短不难过。