吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
硕德堪千载，高名重一时。黄槐随凤诏，彩笔对彤墀。
下座人皆仰，微言世所思。游轻驷马贵，归尽彩衣嬉。
问讼中途反，评才满月移。不安林下席，将饱路傍饥。
当食推盘粟，妨民拔露葵。郭生难得友，钟子信堪师。
以德应能寿，论年不及衰。坏梁歌已矣，朝菌忽先之。
罢市乡人哭，怜芳楚老悲。酸风朝飒沓，寒雨夏凄其。
吊客来飞鹤，闲窗怨子规。自嗟逢世难，饮恨向天涯。
望海情何极，寻乡梦每疑。烟尘销未得，书札到何迟。
昔者趋庭训，因之拜羽仪。稍能酬客语，才解诵亲诗。
不以东床傲，殊深户牖知。国忧期共奋，家难忽相随。
庑下依皋伯，舟中学范蠡。提携无异父，期许欲过儿。
离别奄逾岁，风流渺莫追。长歌泪如霰，何待岘山碑。