畅上人文溪别业

文畅青莲客,回溪别业开。南山当骠骑,东海极蓬莱。

空镜思悬锡,中流且度杯。相寻多法侣,冉冉下天台。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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君子防微谨,嫌疑远未然。从来纳履处,不傍种瓜田。

樊圃芸初熟,耕畦瓞已绵。黄台虽可摘,东郭未尝穿。

尾虎惩危道,挥蝇慕昔贤。浪云择地蹈,濡血在山前。

尽日望花开,未开花蕾谢。枉费抱瓮公,置之东篱下。

窗迎青嶂远,门掩白云深。坐久风生席,年高雪满簪。

访梅临水际,采药陟烟岑。月径桓伊笛,秋庭单父琴。

惊醒尘土梦,涤尽利名心。衒世闲声誉,生平不用寻。

环坐列胡床,儿曹共此凉。风生桐叶坠,露下稻花香。

老幸返初服,穷宜归故乡。已无缨可濯,清啸对沧浪。

鹤羽鸾绡事已空,奉华遗寺对高松。宫斜凤去无人见,且看门前粉壁龙。

长歌山水五风霜,翠竹青松是臣防。

每谓肉身求净观,犹胜饭袋绕诸方。

因风老叶闲粘纲,久雨新苔巧占墙。

何以待宾余旧贯,一香一饭一胡床。