吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
庭草春迟，汀苹香老，数声佩悄苍玉。年晚江空，天寒日暮，壮怀聊寄幽独。倦游多感，更西北、高楼送目。佳人不见，慷慨悲歌，夕阳乔木。
紫霞洞窅云深，袅袅余香，凤箫谁续。桃花赋在，竹枝词远，此恨年年相触。翠椾芳字，谩重省、当时顾曲。因君凝伫，依约吴山，半痕蛾绿。
大均运元和，万物分一气。相杂以成文，自然故为贵。
道衰三王末，议出百家沸。仲尼日月也，薄日为之既。
春秋曰笔削，天地复经纬。大法初粲然，乱臣以为畏。
微言迨秦汉，变雅从晋魏。逐末竞锥刀，浇淳玩花卉。
安知作述本，庸识文章意。中间马与班，二子称彷佛。
犹云崇货力，尚或排刚毅。才难乃其然，可以长歔欷。
退之不为史，于道其犹未。胡为体明哲，曾是回怨诽。
国典竟芜杂，唐风亦隐厞。陵夷九易姓，祸乱森如猬。
儒术骇中绝，斯民迟攸塈。纷纭混朱紫，清浊谁泾渭。
龙飞真人出，虎变斯文蔚。天意晚有属，先生拔乎汇。
是非原正始，简古斥辞费。哀善伤获麟，疾邪记有蜚。
处心必至公，拨乱岂多讳。何必藏名山，端如避罗罻。
曰余仰炉治，有意自勍剕。踵门投耒耜，假荫亲蔽芾。
所望窥册府，无宁辱赒饩。狂者实进取，日中固必熭。
饮河虽非量，满腹尚自慰。演孔幸受经，居斋窃忘味。