周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三

汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。

鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

猜你喜欢

手种庭槐擢干长,谁知种德久弥芳。锦标荷橐看荣养,命服恩书被宠章。

合浦珠还增气象,延平剑客敛光芒。新阡郁郁车千两,庆善哀荣动故乡。

春来是处总关情,偏近池塘雨后生。滋蔓傍人如有意,托根随地不知名。

裙腰一道撩飞蝶,钗股千茎衬落英。莫把官袍论颜色,年年空惹路尘轻。

一官方解浚桥南,欲试弦歌岂为贪。便得洞庭山下去,公馀谁共擘霜柑。

朔风号木作严霜,锦被重重冻欲僵。

夜半脚跟疑已割,梦魂安得到高堂。

交柯叆苍寒,不碍青霄路。

油然隐者心,一声孤鹤度。

采取须教密,诚心辨丑妍。事难寻意脉,容易失寒泉。

师指青龙汞,配归白虎铅。两般都会合,水火鍊经年。