周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三

汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。

鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。

青袍绿鬓俨琅玕,岁晏趋庭去住难。帝苑佩声天外尽,丰城剑气斗间看。

尊前明月双鸿暮,江上梅花一骑寒。共说甘泉能献赋,春风明日满长安。

凤跸游汾曲,非态得传人。

闺台尤显重,训诰愈深游。

论道参黄阁,横经侍紫宸。

如何天不憖,志业未全伸。

看镜功名不用频,醉乡境界几由旬。

何妨走马来为问,纵未成龙亦有神。

生计一丝宁挂眼,间居百事不如人。

惊鸿亦有高飞意,姑傍花前过却春。

汉家新拜霍嫖姚,司马今年相宋朝。旌旗一举三边静,雁塞平沙演射雕。

山水清音晚更调,梵宫随处可逍遥。篮舆穿碧闻溪响,雪岸抽黄见柳条。

谈笑暂时抛案牍,堤防终日为江潮。舣舟且向孤山去,携取寒香到酒瓢。