吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
庐山仙灵宅，佳处固非一。颇闻卧龙胜，幽深谅难匹。
悬瀑泻琮琤，石壁两崒嵂。草木被光辉，波澜动回没。
今年朱使君，下马恍若失。徘徊领妙趣，指点筑茅室。
为爱卧龙名，英姿慨超轶。于焉俨绘事，长风起萧瑟。
髣髴梁父吟，尚想翁抱膝。惨澹风云会，飘忽日月疾。
独存经世心，千载讵可汩。褰裳欲从之，云涛渺寒日。
矫首皤然叟。涨西江、才名流尽，泪添多少。梦里关山呼客起，海上瑶琴孤抱。
空结想、云璈九奏。收拾飘零惊喷薄，料千秋、击节悲风调。
漫唱彻，旗亭酒。
戈挥昃景吾何有。也嬴得、长歌当哭，词人自了。触绪哀弦纷一搦，领略竹枝寒瘦。
是何逊、春风别后。满眼沧桑余一醉，奈尊前、风月非诗料。
唾壶缺，君知否。