吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
香冢要离侧。料夜台、人恋帝城秋色。诗唱鲍家，墓留秦女，归鹤天窄。
换尘劫华鬘，断弦梅柱乍敛抑。背故山，藏恨碧。剩漱玉词篇，瘗琴铭字，纵比素馨斜好，旧游终忆。
幽穸菭衣翠滴。痛下泉、础绣空饰。口中生阙，题碑千丈，篆殳飞白。
听邻笛、凄然暗惊，云际孤雁翼。伴钓客。魂共识。定梦入篁溪，途中归路认得。
奈隔天南地北。
高兴每论诗，非才独见推。应当明试日，不比暗投时。
出口人皆信，操心自可知。孤单虽有托，际会别无期。
取舍知由己，穷通断在兹。贱身何足数，公道自难欺。
泽国违甘旨，渔舟积梦思。长安未归去，为倚鉴妍媸。