寄奉化任叔实

钓鳌海上任公子,曾与庄周钓秋水。长风鼓浪非所忧,断掣虹霓未云已。

时人闻此谓我夸,我闻为君长惊嗟。欐梁不为鼠穴用,天河乃可横仙槎。

君家昔住海东邑,柳侯一见如曾识。相逢大笑倾酒壶,诵君文章洗胸臆。

东风吹船忽西下,扬马声名孰相借。醯鸡未信云中鸾,结绿青萍岂闻价。

人才自古难过知,丈夫未肯轻扬眉。杜陵岂是不鸣者,孟生老作襄阳儿。

炎歊吹风九天热,相忆林幽洒云发。拄杖可待或有期,为扫秋空待明月。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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素琴之堂虚且清,素琴之韵沦杳冥。

神闲意定默自鸣,宫商不动谁与听。

堂中道人骨不俗,貌庞形端颜莹玉。

我尝见之醒心目,宁必丝桐弦断续。

呜乎靖节已死不复闻,成亏相半疑昭文。

阮手钟耳相吐吞,素琴之道讵可论。

道人道人听我语,纷纷世俗谁师古,

金徽玉轸方步武,虚堂榜名无自苦。

武灵王气逝如烟,惟有丛台似昔年。大野苍茫来眼底,秋风万里碧云天。

何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。

丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。

君寓姑苏吾舍杭,惯从云水乐仙乡。相逢邂逅趋端礼,同职间关到益昌。

疲俗未肥心所病,故园何在梦偏长。新阳欲动林泉好,觞咏随时且自强。

中庭烧檠多更长,金缸列钱绕屋光。红荧朱烬耿欲灭,酒酣试问西堂凉。

美人矜醉炷罗带,照拂氍毹铺绣床。东邻少年曳裙客,收束韦编二三策。

呻吟佔毕短檠空,光青夜寒秋月白。佳儿在后翁在前,轰雷震起双龙眠。

凤膏不复延骄恣,绿幕绡红烟扫翠。短檠犹照旧时人,翻惜长檠便沦弃。

醉泛蜻蜓浦,咿哑一橹声。

陂塘秋水瘦,墟落暮烟生。

野店曾留醉,樵翁不记名。

相逢虽惘惘,懹抱已先倾。