吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
抗疏名高满汉京，寸衷日月可争明。爰爰尔自营三窋，矫矫吾甘斥一鸣。
臣节敢云辞万死，主恩犹得贷馀生。投荒此别应非远，何事殷勤唱渭城。
俯仰几桑海，寂寞老菟裘。平生出处踪迹，诗墨与终留。
梦里燕筝吴笛，身外闽烟粤雾，了不系欢忧。自是射雕手，天遣狎归鸥。
病中语，长记省，雪窗头。大难来日，堪虑风雨底绸缪。
三径遮人草棘，十载迷人花絮，谁共赋新愁。剩我孤吟者，短鬓亦成秋。
藉甚天下士，王生名日振。玄成有世业，江左挺斯人。
早窥竹素园，作赋杨马伦。新篇扣哀玉，激烈吒鬼神。
酒后雅吴咏，侠气凌高旻。傲睨天地间，谁知肝胆亲。
词人久衰谢，柏梁徒埃尘。生也抗高义，斯道不缁磷。
鼎铉期俊功，扬声天路津。岂学蓬蒿子，白首徒苦辛。
余惭梧台石，君迈连城珍。用舍固殊辙，感赠以书绅。