尚方连环歌为孙康侯徵君作

尚方结绿蓝田春,鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼,躩落夔螭盘素云。

朝元真人紫霞客,宣室金门晓初入。奚官捧环天语开,调笑耕烟种双璧。

青丝绾空作蓝绶,浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇,千秋万岁南山寿。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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白日一醒尘土梦,青山谁计髑髅春。时当可出宁须我,道不虚行只在人。

西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,

碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。

远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。

水仙丛竹挟兰英,总是湘中三美人。莫遣嫦娥知此辈,定抛明月下江津。

欲悉春来况,头颅渐不如。泔鱼吾事晚,罗雀故人疏。

懒废虽堪病,穷愁可罢书。唯馀止酒意,为尔尚踌躇。

天妙相逢几称情,平生老菊尚渊明。千年著放莲花眼,莫遣南枝气不平。

佛狸已死北人传,虏马饮江谣故年。只有昭君怨青冢,他时心事付鹍弦。