权上人翠玉轩

道人坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去,清风昼相续。

炉香诵楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。

待我山中来,更寻虎溪陆。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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子瞻书困点新茶。

远书答一封,近诗写数首。

小雨客不来,我亦厌奔走。

茗罢午窗倦,草草具杯酒。

独酌政自佳,啖茹聊诳口。

人生一日事,忽已卯至酉。

就枕不解衣,须臾鼻雷吼。

起问夜何其,禁钟云已扣。

颇欲复谋饮,床下但空缶。

再卧卧不成,灯膏幸犹有。

坐至五更转,读过一寸厚。

是书必有益,但当审去取。

著此者为谁,未欲斥氏某。

金陵三不足,奎聚天地剖。

尊之配孔庭,邪说阴授受。

后世公论定,馨秽两不朽。

未知八寒狱,惇卞果入否。

山鹊营树颠,垒枝犹未固。一雏复一雏,宛转伺其嗉。

毛羽尚未成,忽去不返顾。纵无矰弋虞,葳蕤恐中路。

念我非慈乌,焉能希反哺。生自当风喧,为人慰朝暮。

十载之前颇能忆,与子跌宕长安陌。人间快事无不有,一醉两见东方白。

我歌若舞各自爱,日居月诸非所惜。边尘一夜动蓟门,汉殿三秋问军檄。

趋曹自是小臣分,扼腕岂仗书生力。陈卿已赋蜀道难,吾亦思从季鹰策。

事往那能计容鬓,时来且办生毛翮。只今子作荆州守,列牙横纛驱前后。

荆州小儿骑竹马,吏人花间互奔走。游刃理解万事无,抱牍丝棼片言剖。

十日不治一日尽,狱市岂足妨杯酒。雄风昼接梦泽长,壮气涛连峡江吼。

都门把鞭话今昔,红尘萋迷万杨柳。子若秋登落帽台,座上得少王生否。

沙鸟容与易急湍,江鱼泼剌避渔竿。百年野兴閒中得,一片浮云醉后看。

力役樵苏循草泽,高秋风雨入烟峦。此身放浪无拘束,身外须知事事阑。

连峰沈远阴,空江渡寒碧。佛日感胜因,涉流共攀历。

众绿翳柯阴,微径履苔迹。影息虎岑禅,心清鹤泉滴。

已公践前期,为余留片席。瓯茗瀹灵源,盂粥饷香积。

夜来疏雨过,逾觉清梵寂。曾是闻性圆,岂伊妙音隔。

良会若有怅,团趺面虚壁。浮岚接树杪,明漪漏林隙。

感此蹇独留,聊用淹晨夕。