浣溪沙·日射人间五色芝

日射人间五色芝,鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。

  金亡之后,词人重游故都,触景生情,咏词寄怀。

  上片追忆金朝往昔盛况。“日射云间”二句意谓昔日在阳光照耀下的皇宫生长着五色神芝,宫殿鸳鸯碧瓦,红墙参差,一片昌盛景象。“西山”句,回忆曾将“西山晴雪”写入新诗的旧事,借眼前之景写怀念旧君之情。

  下片转写现实。“焦土”二句,写蒙古军烧杀掠抢,社稷倾覆,故都化为焦土,而花枝树木不知人事之悲,依然年复一年自开自落,物是人非,愈感悲痛。最后以亡国入隋的江令自喻,自己已沦为异国臣民,在亡国后又独自重游故都,怎不令人感慨万千?

  全篇采用今昔对比的手法,写世事变迁,寓黍离之悲,是血泪和流的国难实录,语极痛切,情极感人。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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两见黄花扫落英,南山山寺遍题名。

宗成不独依岑范,鲁卫终当似弟兄。

去岁云涛浮汴泗,与君泥土满衣缨。

如今别酒休辞醉,试听双洪落后声。

卅载冀州客,魂梦向山东。此番文友荟萃,小住惬初衷。

不为漫游山水,不为逃离炎热,报国待呈功。文苑千秋业,董理冀精工。

西山云,黄海雾,印胸中。工余小憩,足迹所至兴无穷。

凭吊秦桥残址,瞻仰日神遗庙,诗思郁葱茏。他年谁访古,于此证游筇。

为郎四十者,堂有二亲稀。

止爷官为养,行应泪在衣。

白云偏伫立,黄犬好频归。

去有山公启,天心正似饥。

莲藕抽丝那能长,萤火作灯难久光。薄幸相思无实意,可怜粉蝶与蜂黄。

印将金锁锁,帘用玉钩钩。《北梦琐言》云:

杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.

或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也

不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅,见《海录碎事》)

岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。赠贯休,

见《高僧传》

一见烦公道眼明,悬知彻底五湖清。

岂期天上张公子,犹记当年刘更生。

几度夜深流水操,无人心认断肠声。

平生不面却相识,黄鹤楼前今一鸣。