元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
风轮转大千，一尘缘飞坠。坱然升降中，生物息相吹。
遐睇尽寰宇，俯仰缅身世。稊粟落大瀛，狭钜两不异。
形骸寄须臾，况又寄所寄。彼哉愦愦者，瑶璇起平地。
所居仅容膝，胡为劳远致。深谋裕千载，展转无终既。
会见瓦砾场，离离长秋穗。始藏孟尝君，终下雍门泪。
爰有达生人，空洞无物累。一室羲皇前，嗒焉齐醒醉。
而以寄名斋，谓与斋相值。有寄即有归，若归于何庇。
君言归何有，神马意为辔。当其意尽时，万缘风云彗。
寄无归亦无，言寄乃非伪。人事渺无穷，纷营无愚智。
道术亦各出，深岩难拟议。孰为楚庄周，孰为鲁展季。
援笔为赋此，略见山枢意。后来者谁与，勿谓斯言戏。