熙熙乐国似登台，北圃南亭春事催。
惆怅音尘难再会，瑞香应已绕檐开。
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
瓜蔓青连葛蔓青，万金书籍寄神京。床头病在迟瞻访，囊里金无失送迎。
频拭纸窗争月白，重磨长剑插天明。平安二字无馀事，逢著吾翁为寄声。
荆郢为都自昔雄，将军威略有儒风。长江独扼三川险，半壁曾高百战功。
近建旌旗沧海上，会题名姓汉台中。从来好士心无极，嘉宴犹招白发翁。
耶教传西土，欧人拜舞忙。如何周礼在，翻使汉仪亡。
奇局开千古，斯文系百王。鲰生意何有，日月自辉光。
白筑蓉城寄此身，达观岂必厌红尘。纵然岁月留人住，马鬣高封不碍人。
禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
寂寞寒江急暝流，金陵王气黯然收。
行人莫问当年事，仙鹤空成万古愁。芝盖不来云杳杳，寒鸦飞尽水悠悠。
湖山靡靡今犹在，故垒萧萧芦荻秋。