忆昨去国初，置传史所监。季也行泣随，往舍都城南。
沐我屡饭我，终此一日淹。明作分岭水，苦别心如惔。
遄归护孥重，却挂东川帆。停桡憩汴泗，揽辔趋霍灊。
间关又相对，共被栖穷檐。未毕十日欢，已复秣征骖。
猗嗟季行役，曷日弛负担。长怀芳草句，未读衣已沾。
先人门户事，驽力讵克堪。一朝奇祸发，炽甚烈火炎。
顽迷得忧辱，自取非谤谗。危巢风雨漂，菅蒯不足芟。
于时季来归，弃官不待占。收合败散馀，赖此守独严。
阖门数百指，一一恩意涵。辑睦乖迕情，牢不见隙纤。
聚粮非短毂，千里均属厌。囊书动高听，恩环赐东渐。
吾亲所奇贵，挺立故不凡。晚节就难冀，前非掩多惭。
正如已躄人，欻起蒙针砭。衰颜积霜雪，幸亦解羁衔。
昨从忧迫来，将复见安恬。西廊坐食菽，可以慰饥馋。
渐欲亲酒盏，颇思疏药奁。愿季爱玉体，豢我及西崦。
从今荷明时，欢乐百无嫌。酬恩无处所，香火供瞿聃。
永静军东光人，字斯立，号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎，哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立，诏返挚家属，跂诉文及甫之诬，及甫被贬。后遭党祸，编管寿春，为官拓落，政和末以寿终。有《学易集》。
如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。
公子英姿汗血驹，一朝千里尚徐徐。近膺妙柬随银棨，旋被俞音降玉除。
讨叛载攽丞相鈛，徵才遂遣使臣车。皇华烨烨驰英荡，束帛戋戋贲草庐。
满地干戈今若此，至尊宵旰定何如。已应智勇俱收录，行使奸妖尽洗袪。
锥入囊中谁颖脱，瑟登门下恐音虚。刘蕡自有经纶策，贾谊宁无痛哭书。
落落客怀真慷慨，悠悠世故足欷歔。庙堂到日烦多语，儒术由来未阔疏。