性地颂 其六

求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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游子名家后,天资更敏强。壮怀知自许,远业定难量。

幕府文书简,韦编趣味长。怅然成阔别,音寄莫相忘。

故国山河战伐雄,新亭风景寂寥中。菁茅宁复供周祀,兰蕙谁能继楚风。

瀛海边防寒络马,辕门警肃夜櫜弓。人间总是经纶手,彝鼎重刊社稷功。

石棱左右山将合,涧响东西水自分。通道人思唐宰相,提兵谁识汉将军。

满林梅熟黄垂雨,夹道松高翠拂云。岭徼秖今畿甸似,远人敢惮往来勤。

白须红带路人扶,鹤骨家家有画图。我作柳州先友记,江湖佚老近来无。

佳人遍绮席。

妙曲动鹍弦。

楼似阳台上。

池如洛水边。

莺啼歌扇后。

花落舞衫前。

翠柳将斜日。

俱照晚妆鲜。

人生本是客,杜叟顾未知。

今年我闻道,悲乐两脱遗。

日色如昨日,未觉墉阴迟。

不须行年记,异代寻吾诗。

东家窈窕娘,融蜡幻梅枝。

但恐负时节,那知有愁时。