将自都门赴山左承都宪徐健庵先生过阮亭家叔寓中见存每念戬为故人之子感赋长句

当年膝下王文度,此日风尘京雒游。长伴塞鸿归碣石,欲观海蜃到之罘。

双藤倚户惊垂讯,千佛名经讵见收。只是凄凉怜葛帔,高情须向古人求。

王戬

王戬,太宗太平兴国五年(九八○)知旌德县(清乾隆《旌德县志》卷六)。

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米尽不忧饥,行行且赋诗。

相看一大笑,从谓两真痴。

未用追元白,聊须效陆皮。

流传君不愧,附益我奚为。

小子尔定孙,来前吾语汝。

尔今既加冠,盍以成人遇。

今尔名以榘,字尔以方叟。

告尔名字义,尔其敬听受。

榘所以为方,是为法度器。

极天下之方,不能外乎是。

在人事而言,不越乎此理。

此理根所性,其本一而已。

散诸事物间,各各有所止。

当然不容易,万殊而一揆。

截截有成法,方正无少陂。

圣人安而行,所欲不逾此。

贤者勉而复,折旋必中矣。

学者思圣贤,於学亦必以。

所择要精明,所执在固緻。

法皆自中定,方非由外至。

如或非礼视,是以不法视。

於视为不方,随物而妄宣。

如或非礼动,是以不法动。

於动为不方,随物而妄往。

惟视方而明,不为非礼倾。

惟听方而聪,不为非礼从。

惟言方而信,不为非礼徇。

惟动方而直,不为非礼适。

一一守吾法,私意无容杂。

寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。

直道范驰驱,何行不检押。

其可者则与,不可者必拒。

交游自正方,不随不可去。

有善者则从,不善者必克。

处事自正方,不随不善溺。

随物则为圆,非圆特其偏。

同流而合汙,在方诚有愆。

先方而后圆,於圆乃可全。

既无一不方,斯无一不圆。

动容皆中礼,从心得孔传。

岂但方之熟,实惟圆之安。

圣法万世在,榘尔其勉旃。

称名惕自省,闻字肃反观。

斯义无尔愧,服膺常拳拳。

暂解尘缨锁与韁,鲈风秋色似鲈乡。

从今第四桥南去,蟹簖渔矶属漫郎。

行道真如行路难,归来依旧客毡寒。灯前笑对家童说,恰似琴川作冷官。

圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。

吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;

荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,

亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。

独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。

寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。