鱼山神女祠歌

〔一作渔山神女智琼祠二首〕

〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神

女来。

自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天

地哀其

孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗

绮。智

琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。

一旦。

神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。

有神女

成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。

超使将

之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智

琼。果

是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文

君。按

十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子

歌云。

吾山平兮巨野溢。是也。〕

①笺注本“陷”作“陌”,是。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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朱弦之琴三人叹,此曲宜传广陵散。

要知太上乃忘情,山上婴儿是雷电。

情钟我辈才力中,路傍野草年年丰。

原头火烧去不尽,天外春意来无穷。

西方真人言可恃,爱断有情如爱子。

暮年收足欲依僧,一钵一瓶聊止止。

西台仙客传风流,细说闲情宽我愁。

此身已分松窗下,衲被无人自{左衤右盍}头。

山村道人今老矣,徒有虚名落人耳。

梦中谁记版筑夫,画像虽多终不似。

偶来招隐九锁山,隐侯试笔开生颜。

须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间。

闻君尤工画山水,万壑千林生笔底。

可能更扫隐居图,布袜青鞋侣樵子。

日暮刺船行,思君隔江水。道旁轻薄儿,看侬若桃李。

妾住江水南,君去江水北。愿要作长桥,双飞复双宿。

三里寥落秋夜长,老鸡望星初引吭。

一声二声天沆漭,客梦初回犹惚恍。

三声四声天渐明,道上行人马蹄响。

嗟尔行人人有心,心长面短谁能寻。

薛君脱走窘思虑,刘牧起舞豪精神。

勿咿喔才满座,中有叹悲千万个。

君知种种在此鸡,只合鸡声塞天破。

吴中老翁百不忙,杀鸡酿酒酬年光。

黄紬輭暖蒲荐稳,日出三竿犹在床。

孔君本书生,领职在方宪。置身岭海间,越绝远侯甸。

维时实多警,盗贼满州县。蛇吞与豕齧,道路血相溅。

被围在空城,百里无一援。忠义激肝肠,身微命如线。

檄同巴蜀谕,骑比汾阳见。一言关福祸,凶党皆革面。

终焉抱劳谦,功成不自衒。铨曹守常格,谁复论最殿。

山川接东广,民俗固所便。重任须老成,君才久谙练。

扬清激其浊,坐使南溟奠。众力苦莫支,知君有馀羡。

昔逢刘职方,开口不容先。复有太史吴,作诗如作传。

王事诚独贤,愧子长笔砚。谁云识君晚,犹及都门饯。

望极云天黑,关门落叶深。古城饥雀啅,长路断蓬沉。

嫠妇登楼思,孤臣去国心。此时看故垒,何处不沾襟。