鱼山神女祠歌

〔一作渔山神女智琼祠二首〕

〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神

女来。

自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天

地哀其

孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗

绮。智

琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。

一旦。

神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。

有神女

成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。

超使将

之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智

琼。果

是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文

君。按

十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子

歌云。

吾山平兮巨野溢。是也。〕

①笺注本“陷”作“陌”,是。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

猜你喜欢

东去愁攀石,西来怯渡桥。

碧潭如见试,白塔苦相招。

野馈惭微薄,村沽慰寂寥。

路穷斤斧绝,松桂得干霄。

忆昔空园今作林,墙头枕上总成阴。废兴人事非天意,时暂纷华亦赏心。

水国微茫境物閒,洪涛九派护禅关。帆樯下上淮连浙,楼殿高低寺裹山。

潮驾金鳌来海上,天留玉府在人间。凭阑落日芦风起,时有鱼龙听法还。

工夫用处没蹻踦,心手相应合自知。

毫发尽时消息尽,不妨眼上又安眉。

十月江清不成冻,寒潮入峡微风送。峡里停舟待故人,故人书至翻言梦。

梦中授笔何老翁,峨冠广袖言雍容。为言房隘笔毫损,宽之所以全其锋。

故人受笔欣然久,五色光芒犹在手。既醒而寐复见之,六十衰年义何取。

我持书札三四看,为君喜气横眉端。不闻帝命司徒契,五教之敷惟在宽。

天人至理数必五,天曰五行人五事。包罗万有入纤毫,驱使六经为臂指。

江淹鲍照不知此,中书君老而秃矣。为君大封管城子,夷吾器小安足齿。

研用补天五色石,书用尚方五色纸。舂陵霸上云气多,会写龙文入青史。

修行莫练外容红。只要当中起赤心。从此能生木上火,自然养就水中金。瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣,个中真个是知