对花酌酒公能乐，饭糗羹藜我自贫。若语至诚无内外，却应分别更迷真。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
为问堂前石，何无藤蔓缠？金莲疑可致，紫菊若为妍。
旧梦遗波浪，閒情阅岁年。祇缘相识久，亲为濯清泉。
池塘新水碧泱泱，杨柳牵风绿线长。已信形骸随野马，不思功业到岩廊。
二月园林桃杏开，重来还识旧楼台。应知冬向山中蛰，浪说春从海上回。
冲雨柳塘黏绿絮，掠泥花径带苍苔。乌衣旧宅何人住，沧海桑田几劫灰。
大道不凿，至人秀世。被衣冠出，超然释智。齧公聆教，无言相契。
畅怿长歌，冥筌排去。
芳桂清风未敢论，尚拈彤管自温存。茂漪书有新花样，拓本教临淡墨痕。
朔歇饕寒凝不禁，地雷应合战群阴。
悠悠未快功名手，渺渺谁觇造物心。
三寿作朋刚已复，二阳初动卦为临。
经纶及此身强健，插颔青丝雪未侵。