中心如自固,外物岂能迁。

程颢

程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。

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溪边野芙蓉,花木相媚好。

半看池莲尽,独伴霜菊槁。

西风一夜返芝田,仙蜕仪形尚宛然。旧过苍苔犹有迹,重来华表是何年。

独临池畔悲孤影,唳入秋空泣暮烟。何处惹人情最切,严霜落叶五更天。

朝市山林本异途,公今归去更来无。即看爱日情何限,莫厌春风酒满壶。

天际德星光百里,谁家鸣凤有双雏。故园松竹应相待,霜叶清清节概孤。

淦川银烛照离情,画舫行人一月程。相忆却怜山寺远,不曾夜半到钟声。

达磨未来,怀藏至宝,顶髻有珠。达磨既来,卞和刖足,杨朱途穷。

拟议之间,知君罔措。

风舞若游龙,雨怒如腾马。稳坐茅斋已泛舟,惯作飘摇者。

书污落灯花,茶冷侵瓯瓦。千顷银波月缀秋,又怅佳人也。