大道刚明孰肯闲，拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐，定礼删诗国建桓。
终身恋阙存忠厚，薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运，馀烈凭人仔细看。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
日宇千门平旦开，天容万象列昭回。三阳候节金为胜，百福迎祥玉作杯。就暖风光偏著柳，辞寒雪影半藏梅。何幸得参词赋职，自怜终乏马卿才。
紫蔗分浆出苑东，仙家元与御厨通。金盘昼永翻疑露，碧盌寒多不受风。
佳境惟怜江左客，渴心谁识茂陵翁。芳时燕席频繁送，坐待西窗蜡炬红。
万叶琴边落，孤云鸟外微。家林好归去，谁厌薜萝衣。
一日之雅亦为哀，钟淑相随入夜台。此生未了男儿事，也向扶胥打坐来。
壶山相对自童儿，五十分能蟹井窥。
寄语诸君休惮险，更须脚力验它时。
云间老桧与天齐，腾六寒威一手提。折竹折梅因底事，不留一叶与山溪。