我思古丈夫，出处各有意。上焉不作名，下亦岂为利。
周旋进退间，万世作凡例。吁嗟古人远，中夜辄三起。
老来得贤侯，气象无乃是。少年自挺立，学问造严秘。
笔端挟风雨，麈尾揠根柢。问之为谁欤，盛德有苗裔。
广陵之外孙，右司公之子。内师孟母贤，外交天下士。
渐磨薰蒸到，成此不凡器。年来贰襄阳，岂为山水计。
政以承母心，欲觐淮源隧。淮源日夜流，墓木已拱矣。
母来拜墓门，满下平生泪。回头语儿孙，更酹坟前地。
我怀三十年，一饭不忘此。惟诚通鬼神，志愿今乃遂。
儿身勉直道，无贻墓中愧。宁为颍封人，勿作鱼梁吏。
到官辟高堂，涓洁亦明丽。夜月进古几，春盘供早荠。
炉薰事禅寂，简物薄滋味。起居饮食安，其乐固泄泄。
母身自教子，子养母其志。要当并外家，十幅作图记。
大曾信知言，名堂书是事。更哦诸人诗，千古激彫敝。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
西山俯清溪，中有招提地。今晨发游兴，行蹑樵迹至。
寺古门半颓，剥落馀榜字。乡人利邀福，因乡遂名寺。
残僧缺梵诵，一饱无佗志。依稀临济宗，欲说犹能记。
自从达摩来，妙法指心示。渡江芦径折，面壁石留志。
莲宗衍花叶，顿渐派遂异。初惟北宗显，蝉联帝师位。
南宗晚出抗，衣钵鸣法器。南祖北则祧，顿兴渐乃避。
遂教曹溪水，一滴十方醉。兹地本岭峤，固应濡染易。
宗风昔方盛，英伟多法嗣。初祖各开山，并擅大神智。
此间百里近，遂有神僧二。南岩坐圆应，阴那据惭愧。
禅宗不可作，僧反为佛累。岂知古天竺，象教亦颓坠。
祅神出持世，魔氛日以肆。瞿昙佛故种，受侮来异类。
豆瓜强剖分，净土遽易置。五部皆孱王，龙象力难庇。
慈悲睹末劫，慧眼应垂泪。昙华久不现，见叶纷相弃。
惟扇芙蓉妖，流毒远相被。东来遍震旦，民财坐疲匮。
即今寺中僧，与俗亦同嗜。犹借福田说，鼓众博檀施。
木佛寂不言，村女竞相媚。因之变供养，得为口腹备。
冷观发浩叹，懒复著言议。寺左有奇石，山静林意邃。
徘徊抚石坐，欲说西来意。