蓦山溪·凡躯四假

凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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香炉峰下宅天官,三界方知可往还。

白石眼前分世路,紫云头上接天班。

沧溟岂隔毫芒内,忆劫皆归瞬息间。

但得心源到真境,凌虚鸾鹤会跻攀。

宿雾初牧好景开,觉山临夜有碑来。四贤后地无分别,司马行窝御史台。

纸色光新耸坏棂,履声松脆兀閒庭。饥禽啐砌留奇迹,枯树拿空失丑形。

早与花根添曲糵,可容画手著丹青。溪西冻瀑融晴滴,欲问岩僧借净瓶。

湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。

坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。

公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。

莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。

圆峤移来东海东,梵王宫在最高峰。

试将法雨周沙界,千丈岩头挂玉虹。