史伯友好礼斋

禹门山壁石巃嵷,惊涛拍岸石疑动。奔腾西去疾于飞,千里一折不旋踵。

山水不得独当奇,异气钟人生将种。乃翁阴德及后昆,墓木而今犹未拱。

大儿膂力号绝人,挟槊弯弧贾馀勇。小儿精神大于身,野鹤乘风欲高耸。

人物风流此一时,坐使山河价增重。读书已能了大义,稼穑还知依亩陇。

孰谓人閒杞梓林,肯与樗栎同拥肿。良心一发不可遏,油然而上若泉涌。

悦亲诚身固有道,不得乎友深自悚。一豪骄气不可作,好礼名斋心益悚。

敷陈几席待佳士,却扫门庭谢凡冗。善言急闻闻必拜,未之能行后惟恐。

结袜何尝愧古人,亲诣仍能越常奉。慎恭勇智咸有节,人伪不私无所壅。

汝之所得亦已多,更须道义相切磋。佳时劝客金叵罗,主人起舞客齐歌。

遁庵野叟鬓已皤,坐中不觉衰颜酡。六龙冉冉奔羲和,年年事业毋蹉跎。

君其为我疾挥鲁阳戈,我亦浼君颠倒挽黄河。他时策杖重来过,更名此里为鸣珂,名与西山俱不磨。

段克己

段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

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委辔去悠悠,山穷得渡头。

白云生碧巘,翠木拥朱楼。

野榼渊明酒,征尘季子裘。

自怜诗兴在,杜若满芳洲。

人言此井有灵源,潮落生透海门。

陵谷未须穷变易,朱{外广内啬}里是濮王园。

乱叠青钱荷叶小。浓绿阴阴,学语雏莺巧。小树飞花芳径草。堆红衬碧於中好。梅子弄黄枝上早。春已归时,戏蝶游蜂少。细把新词才和了。鸡声已唤纱窗晓。

千金一饭恩犹报,南面称孤岂遽忘。

何待陈侯乃中起,不思萧相在咸阳。

昔闻尧舜世,大禹平水土。虎豹犀象驱远之,万亿苍生皆按堵。

储将军,雄且武。一朝手挽乌号弓,射杀南山白頞虎。

白頞虎,视耽耽。朝游城之北,暮游城之南。不有将军一身胆,纵此飞类民何堪。

岂不闻牛哀七日化为虎,兽面不知兄与父。缚虎易,知人难,方今圣德天地宽。

但愿将军镇藩翰,人不化虎四海皆清安。

岱宗何油油,触石起层阴。夭乔希生态,色飞讵能禁。

为施苟失时,被物故不任。良苗杀其根,百草蔓相侵。

远轨牵流潦,归翰泥故林。委弃衢道间,谁能明嘉霖。

天泽岂不甘,怨者谥为淫。毋以贤达资,中彼谗夫心。