若唤作拄杖子，埋没己灵。不唤作拄杖子，辜负先圣。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
花下延宾启宴杯，回头香雪即成堆。主人自挈宜城酿，不为青旗趁尔来。
嵯峨三殿出天中，系玉横金尽赐功。岂识凤仪先有瑞，实为龙种兆真雄。
玺符合正崇高位，杼轴随宽大小东。节俭汉文差可拟，安刘谁与勃平同。
冰棱玉尺倚容台，一片孤忠天地哀。俨尔须眉留四皓，黯然慧孛入三台。
引年难遂悬车去，逐日徒悲化杖回！深负先生归骨望，吴江枫冷鹤还来。
富溪邈在江南曲，水色山光画不如。知有幽人茅舍住，尽抛尘事事樵渔。
凤尾摇风翠雨寒，湘江云暗几千竿。扁舟记淂经过日，吟倚蓬窗醉后看。
小煮何曾似鳆鱼，恼人幽梦夜深余。贫家敢恨无眠处，燕寝清香尚不除。