有则水里月，无则形名兆。即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
圣门际天而不可径兮，子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮，子独追而雅诸。
众皆赏其襮而遗其里兮，知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮，不啻沬邦之夫。
何子之仁以莅兮，若膝下之乳雏。予惟子之观兮，则未知封屋之迂。
沐猴豸而罔腼兮，子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮，宜不曰沽名之非愚。
世切齿于彼之晚霣兮，流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮，不厚彼之辜。
惟师友之恩纪兮，一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮，半其济而亡舻。
决汝汉而东之兮，曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮，不亦名星日而骨幽墟。
风流耆旧远，尽日掩秋堂。野水落寒石，乱山低夕阳。
白云从过眼，黄菊又初霜。空有琴书在，尘封已半床。
马蹄懒踏六街尘，閒忆当年拄颊人。江海衣冠零落尽，梅花还对白头新。
步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
远寺寻龙藏，名香发雁池。间能将远语，况及上阳时。
知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
早晚花会中，经行剡山月。
朱颜永寥绝，想像见红英。夜壑幽栖甚，无劳送雨声。