终南东溪中作

云锁千峰雨未开，桃花流水更天台。

刘郎莫记归时路，只许刘郎一度来。

荡艇入南山，晴湖净如拭。系缆枯树根，寒烟生微白。

偃卧周山阿，脚步层岩隙。方丈出松巅，亭亭高百尺。

入门逢老僧，尘缨顿若失。说法水月心，妙香浮广泽。

落花满空林，披云坐磐石。置身在霄汉，庶以慰营魄。

安得常如此，元言共朝夕。月出竟忘归，零露沾衣湿。

久悟看山胜看书，梦中犹爱倒骑驴。武夷夙有烟霞侣，目断晴云雁影疏。

识君风概有三堂，别后频惊鬓有霜。经耳万端人事近，动心千里客途长。

读书学剑全相误，临水登山独未忘。路入济源牵赋咏，此行真发鄙夫狂。

远山下见秋波注。却逗出、春情绪。双双点漆似神仙，添得娇娆无数。

江边交甫，墙头宋玉，侥幸逢回顾。

销魂生就盈盈趣。正写照、传神处。问他青白向谁分，掷果人来频觑。

相思对面，淋漓红泪，背着轻弹去。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。

和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。

故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。

元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。

”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。

”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。

明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。

问之殊，盖不知。

是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。

子玉名瑾，善作诗及行草书。

复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。

仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。

破琴虽未修，中有琴意足。

谁云十三弦，音节如佩玉。

新琴空高张，弦声不附木。

宛然七弦筝，动与世好逐。

陋矣房次律，因循堕流俗。

悬知董庭兰，不识无弦曲。