送张道士

大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。

张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。

恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。

臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。

乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。

其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。

或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。

答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。

今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。

岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。

从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。

但当励前操,富贵非公谁。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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赤城岩邑今穷边,路傍死者相枕眠。

惟余妇女收不杀,马上娉婷多少年。

蓬头垢面谁氏子,放声独哭哀闻天。

传闻门阀甚辉赫,谁家避匿山南巅。

苍黄失身遭恶辱,鸟畜羊縻驱入燕。

平居邻墙不识面,岂料万里从征鞭。

酸风吹蒿白日短,天地阔远谁当怜。

君不见居延塞下明妃曲,惆怅令人三过读。

又不见蔡琰十八胡笳词,惭貌千年余戮。

偷生何必妇人身,男儿无成同碌碌。

日丽天南,扶桑近、海霞红涨。奇绝处、冬春一气,莺花无恙。

膏盌珠蚶供客醉,放滩孔翠迎船上。更金盘、绣子簇槟榔,纷贻饷。

君行矣,风帆漾。侬醉也,骊歌唱。奈客中送客,倍将愁酿。

去日彩毫文羽匣,归时囊锦桄榔杖。有新诗、写尽粤江山,玲珑状。

夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。

对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。

这慈尊,曾自赞。

煮不熟,烧不烂。

有软顽,没思算。

秤须弥重四两,量虚空阔丈半。

更有白{左亻中纟右刀}不是处,付与无闻,

从公理断。

绣斧承恩霄汉间,节旌南去几时还。苍茫析木津头路,缥缈云鳌海上山。

禁苑花浓今正发,扶桑弓健旧曾弯。并游群俊长相忆,逸驾重来许共攀。

过尽长淮未见山,倦寻残梦独凭栏。

风烟渐欲回春眼,不似蒋陵江上看。