和天衣聪老五首

达磨东来不记年,一灯然处百灯然。

顾从清净求明了,应喜晨斋学省缘。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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物灵不自显,凤兮在山楸。文章日益著,律吕音相求。

山川何岧峣,摇落关河秋。征雁度空碧,乌鸟集林丘。

仲尼久已往,郊薮谁能留。行看太平日,君臣协成周。

瑞世当一见,孤鸣扬九州。

诚哉一得即永得。大都要藉周天火,

十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失,

要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴,

吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后,

药物始可成胎仙。一时八刻一周天,

十二时辰准一年。每自一阳交媾后,

功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候,

气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅,

妙处都由前后弦。专气致柔为至仁,

礼义智信融为仁。真土归位为至真,

水火金木俱浑全。精水神火与意土,

炼使魂魄归其根。先天一气今常存,

散在万物与人身。花自春风鸟自啼,

岂知造物天为春。百姓日用而不知,

气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足,

凌霜傲雪长年青。况人元神本不死,

此气即是黄芽铅。老松可少病可健,

散者可聚促可延。心入虚无行火候,

内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱,

与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降,

龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川,

一之则日万则烟。日中自有金乌飞,

夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿,

炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传,

传到天台有悟真。四传复至白玉蟾,

眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫,

白发道士其姓陈。半生立志学铅汞,

万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下,

摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜,

授以丹法使还元。人生何似一杯酒,

人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处,

青云白鹤欲归去。快活快活真快活,

为君说此末后句。末后一句亲分付,

普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

破衲虽破破复补,身中自有长生宝。

柱杖奚用岩头藤,草鞋不用田中藁。

或狂走,或兀坐,

或端坐,或仰卧。

时人但道我风颠,我本不颠谁识我。

热时只饮华池雪,寒时独向丹中火。

饥时爱喫黑龙肝,渴时贪吸青龙脑。

绛宫新发牡丹花,灵台初生薏苡草。

却笑颜回不为夭,又道彭铿未是老。

一盏中黄酒更甜,千篇内景诗尤好。

没弦琴儿不用弹,无腔曲子无人和。

朝朝暮暮打憨痴,且无一点闲烦恼。

尸解飞升总是闲,死生生死无不可。

随缘且喫人间饭,不用缫蚕不种稻。

寒霜冻雪未为寒,朝饥暮馁禁得饿。

天上想有仙官名,人间不爱真人号。

跨虎金翁是铅兄,乘龙姹女为汞嫂。

泥丸宫里有黄婆,解把婴儿自怀抱。

神关气关与心关,三关一簇都穿过。

六贼心如火正焚,三尸胆似天来大。

不动干戈只霎时,破除金刚自搜逻。

一齐缚向火炉边,碎为微尘谁斩挫。

而今且喜一粒红,已觉丁公婚老媪。

当初不信翠虚翁,岂到如今脱关锁。

叶苗正嫩採归来,猛火炼之成紫磨。

思量从前早是早,翠虚翁已难寻讨。

我今不见张平叔,便把悟真篇骂倒。

从前何知古圣心,慈悲反起儿孙祸。

世人若要炼金丹,只去身中求药草。

十月工夫慢慢行,只愁火候无人道。

但知进退与抽添,七返九还都性燥。

溪山鱼鸟恁逍遥,风月林泉供笑傲。

蓬头垢衣天下行,三千功满归逢岛。

或居朝市或居山,或时呵呵自绝倒。

云满千山何处寻,我在市廛谁识我。

嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。

东坡但熟睡,一夕一展转。

南迁昔虞翻,却扫今冯衍。

古佛既手提,诸方皆席卷。

当年清隐老,鹤瘦龟不喘。

和我弹丸诗,百发亦百反。

耆年日凋丧,但有犊角茧。

时来窥方丈,共笑虎毛浅。

篆车创始自稚轮,筦簟从初但蒲稿。

诗到晚唐非不佳,少似国风能理到。

嗟予耄矣弃颍泓,卧病终年长却扫。

客无脱屦一榻悬,人不到门群雀噪。

敢意支郎念岑寂,时将妙语起衰老。

若人搜句乃余事,虽不雕镌自精好。

况于佛祖可呵骂,岂无魔外宜攻讨。

早办山居一把茅,为我长歌歌证道。

紫金鱼袋岂为荣,玉座真君道更清。坐彻昆崙三万丈,威光恰与此山平。

灶养抽薪带湿烧,爆声还冀七弦调。中郎才思都消歇,莫恨琴材爨下焦。