登司马墩

司马今何在,乘风豁大观。霜林千树赤,星野万家寒。

古道多榛棘,青霄几羽翰。君亲恩罔极,北望泪汍澜。

邵芸

邵芸,字德鑫,明无锡人,诸生。

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扣楫声太苦,听我采莲歌。且将盛年容,持比芙蓉花。

年来无梦到彤扉,卧听三商玉漏稀。记得去春风雪夜,添香唤我著朝衣。

两足日著土,闲居淡无味。登舟未半程,举步思履地。

系缆争上坡,如恐不容遂。乘风亦可悦,水懦固无畏。

徒以人情乖,嗜乐轻其易。子者皆非美,夺者罔不贵。

物理苟不推,耄老同儿戏。

天欲兴苍姬,一家三圣人。扶持用礼乐,行苇于焉臻。

有国八百年,终亦化为秦。末俗誇神仙,吐故以纳新。

彭门讫有冢,瀛洲浩无津。羽衣还缑山,举家不得亲。

君幸有美酒,何不频沾唇。

解薜游京洛,登朝袭华组。拙疾寡所谐,一心事明主。

寓言或玩世,为行多泥古。巧宦宁寂寂,学步终踽踽。

徒惭短绠汲,强作长袖舞。子云安执戟,相如荣负弩。

徇禄祗自疲,谋道良有取。卒岁何悠游,永愿营农圃。

旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。

和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。

故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。

元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。

”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。

”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。

明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。

问之殊,盖不知。

是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。

子玉名瑾,善作诗及行草书。

复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。

仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。

破琴虽未修,中有琴意足。

谁云十三弦,音节如佩玉。

新琴空高张,弦声不附木。

宛然七弦筝,动与世好逐。

陋矣房次律,因循堕流俗。

悬知董庭兰,不识无弦曲。