甘谷促予出行者数矣中秋后数日过予见芙蓉盛放又有且待之说答以五古兼索南皋同作

李郎良爱我,速行更留行。留行惜将离,稍展信宿诚。

速行肸当归,早涖岁寒盟。两意浑难定,其寔还相成。

廿年已倦游,欲乞扮社灵。刲羊祭大隐,为我辞尘缨。

便向芙容浦,笃老绝送迎。青山肯破例,何难养伯龄。

事不如人意,又复担双簦。双簦解念我,十步九屏营。

似君真清福,古欢杜柴荆。乃怜征夫困,魂梦辗转萦。

游人纵解维,亦为尔怦怦。况有竹湖叟,关注均不轻。

松梧阁下梦,长共枫林青。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

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梦寄梅村竹坞间,不堪客里见春还。

潮生水欲通南涧,雪霁云犹冒北山。

病思过年应小减,官身得假未全闲。

变名吴市男儿事,末路低回自笑孱。

万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。

仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。

独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。

剑客苍鹰队,将军白虎牙。分兵逻圁水,纵骑猎鸣沙。

浪有书藏袖,难凭信达家。不堪闻晓角,吹尽落梅花。

事莫必有胜,必胜难可持。

迩来罕相见,世上多夸驰。

黄金铸佩印,白玉刻佩龟。

朝见恃赫赫,夕见同蚩蚩。

方得靡不羡,既处焉所施。

此理非一日,更後当应知。

志士无终穷,斯言非尔欺。

有物象两仪,外圆内还方。圆为智之用,方为义之藏。

体用两不颇,蔚兹金玉相。缘形发幽契,旨趣回河光。

灵禋间俎豆,明德昭膻芗。所以圣作制,礼荐登庙堂。

扁斋揭斯义,是用耿不忘。伊余有嘉实,需君献烝尝。