穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，赐进士出身。初任泰州司理参军，以负才寡合，被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军，徒居蔡州。性刚介，好议论时弊，诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风，继柳开之后，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统，至镂刻刊印韩柳集，亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆参军集》。
君看蛮溪，也略略、有些图画。映高低蓼汀花岸，竹篱茅舍。
一白寒沙春未碧，半黄浅树秋犹赭。怎钟声飘不过江来，丝风挂。
短杨柳，渔罾架。横几支，船儿暇。正深篷坐雨，闲评鲈价。
水地无人看立鹭，山天有路闻嘶马。问何如三十六湘湾，将帆卸。
自古谁不死，不复记其名。今年京城内，死者老少并。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
借如今日死，亦足了一生。借使到百年，不知何所成。
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。吟此可达观，世言何足听。